الاستعمار والعنصرية الممنهجة

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ الجمعة, 30 كانون2/يناير 2026 07:28

كتب بواسطة: د. يسر الغريسي حجازي

د يسر الغريسي حجازي
دكتوراه في الفلسفة وعلم النفس الاجتماعي
مستشارة نفسية ومدربة نظامية
29.01.2026

الاستعمار والعنصرية الممنهجة

ما الذي يدفع الي العنصرية؟ في أي سياقات ظهرت العنصرية؟ ولماذا بلغت ذروتها اليوم؟ ان مصطلح "العنصرية" مشتق من كلمة "العرق" وظهر في القرن العشرين (حوالي عام 1902)، بينما ظهرت كلمة "العرق" في القرن الرابع عشر، وتم تشكيلها كأيديولوجية في القرن التاسع عشر. كما ارتبط الأصل التاريخي للعنصرية الممنهجة بالاستعمار والعبودية، مما ساهم في استمرار التفاوتات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. ووفقًا لستوكلي كارمايكل، وتشارلز، وهاميلتون (1972)، فإن العنصرية المؤسسية هي عنصرية خفية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالاستعمار والعبودية (استعمارية السلطة في الهجرة، 2020/4، العدد 182). كما ان العنصرية البنيوية ظاهرة عالمية، لطالما وُجدت، لكنها تُكشف الآن بلا رادع. ومن خلال عدسة هذه الأيديولوجية، سعت حتى النظريات العرقية إلى تبرير هذا التراتب بيولوجيًا عبر العنصرية العلمية (في القرن التاسع عشر). ويُطلق عليها أيضًا اسم العنصرية، وهي تُبرر التصنيف الهرمي للبشر بناءً على لون بشرتهم، وأصلهم، وعوامل جسدية وثقافية أخرى. في مقالته عن عدم المساواة بين الأعراق البشرية (1853)، كثيراً ما يُستشهد بالدبلوماسي، والكاتب، وعالم الأعراق، والمفكر الاجتماعي الفرنسي آرثر دي غوبينو (1816-1882) باعتباره أحد أوائل منظري العنصرية، التي تدعو إلى عدم المساواة بين الأعراق. كان له تأثير كبير على تطور النظريات والممارسات العنصرية في أوروبا الغربية. في مقالته، برر غوبيناو (1853) الهيمنة الاستعمارية والاجتماعية، وأسس لبنية عنصرية منهجية.

علاوة على ذلك، فإن تاريخ الاستعمار في أوروبا واتجار البشر عبر المحيط الأطلسي منذ القرن الخامس عشر، قد وضع نظريات حول العنصرية ووسع نطاق العبودية، وساهم في ترسيخ التمييز المؤسسي مثل عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. يشير مصطلح العنصرية المؤسسية هنا إلى السياسات المطبقة داخل المؤسسات (المدارس، ونظام العدالة، والرعاية الصحية، والتوظيف). وهي إجراءات تمييزية غير مباشرة تتغلغل في العمليات الداخلية. ويشمل ذلك عدم المساواة في التوظيف، على سبيل المثال: يتم التوظيف دون استخدام بوابات التوظيف الرسمية. ونفس الشيء في نظام العدالة، والتوجيه التعليمي، والرعاية الصحية. على سبيل المثال: في التوجيه التعليمي، تصنف المؤسسات المعنية الطلاب وفقًا لخلفياتهم الاجتماعية. ويتم توجيه مسارهم الأكاديمي بشكل غير متناسب نحو مسارات أقل امتيازات. وقد تركز التحقيقات الأمنية على التنميط العنصري والإثني. كما يمكن التمييز في الحصول على الرعاية الصحية والطبية وفقًا لمعايير تمييزية كالأصل، والمظهر الجسدي، والوضع الاجتماعي، والمعرفة، والحالة الصحية. قد تكون آليات الفصل هذه شائعة ولها تأثير عميق على ثقافة البلد. قد لا يكون التمييز العنصري المؤسسي ظاهراً للعيان، ولكنه قد يُحدث انقسامات اجتماعية. كما يُعزز النزعة الإقليمية داخل البلد الواحد من خلال التمييز الجغرافي، كالتعصب بين المناطق. قد يكون التمييز العنصري المؤسسي متأصلاً في معايير البلد وثقافته التنظيمية، وقد يكون سبباً للانقسامات بين المجتمعات. وظهر مفهوم العنصرية البنيوية أو المنهجية عام 1960، وذلك من اجل مكافحة استمرار عدم المساواة، حتى بعد إلغاء الفصل العنصري.
أما اليوم، فقد أصبحت العنصرية مشروعًا سياسيًا عالميًا، ووسيلة لبثّ الفتنة بين الشعوب والأعراق والأديان. ولفهم كيفية نشوء كراهية الأجانب، من الضروري أيضًا إدراك أن العنصرية تُولّد أيديولوجيات عنيفة أخرى، كالتطرف العرقي، الذي يُواصل تقويض النسيج الاجتماعي. إذا كنا نعيش حاليًا في مناخ من العنف والكراهية، فذلك لأن الخوف والقلق إزاء الظلم قد غذّيا انعدام الثقة بيننا، وفي كل مكان نذهب إليه، نخشى انعدام الأمن، وعدم الاستقرار، والقانون التعسفي، والبطالة، والجريمة، والتطرف، والخراب.