المولد النبوي الشريف رسالة مُتَجددة إلى الأمة

التفاصيل

تم إنشاءه بتاريخ الأربعاء, 03 أيلول/سبتمبر 2025 10:10

كتب بواسطة: د.باسل يونس الخياط

الأستاذ الدكتور باسل يونس ذنون الخياط
أستاذ مُتمرِّس/ جامعة الموصل

المولد النبوي الشريف رسالة مُتَجددة إلى الأمة

طلَّ علينا في هذه الأيام هلال شهر ربيع الأول من السنة الهجرية 1447 هـ، وقد تعوّد المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها الاحتفال باليوم الثاني عشر منه بالمولد النبوي الشريف، وهي مناسبة دينية سنوية متجددة تتجاوز كونها مجرد ذكرى تاريخية، لتصبح فرصة للتأمل في رسالة سيد الخلق وحبيب الحق النبي محمّد (ﷺ) وقيمه الإنسانية السامة مثل الرحمة والعدل والتسامح.

وهذه المناسبة العطرة هي محطة إيمانية لتجديد العهد مع مبادئ الإسلام السامية وتعزيز التمسك بها لمواجهة تحديات العصر، ولنشر الخير والسلام الذي جاءت به رسالة الرسول الأعظم الذي بمولده مُلئت الدنيا نورا.

في هذه السنة تأتي هذه الذكرى الشريفة والأمة الإسلامية تعيش ظروفا عصيبة، تجعلها في مسيس الحاجة للتزود من المعين النبوي الثري، والاستقواء بإحياء سنته والتمسك بجنابه الشريف لمغالبة هذه الظروف وتجاوزها.

لم يكن مولد الرسول الأعظم حدثا عاديا أبدا، بل كان ميلاد أمة عظيمة كانت لها بصماتها في تاريخ البشرية. لذا فإن إحياء ذكرى مولده الشريف هو إحياء لقيم رفيعة، وبعث لحضارة شامخة.

لقد كان ميلاد النبي (ﷺ) حدثا باهرا، ارتبطت به ذكرى عام الفيل، ففي ذلك العام توجه الجيش الضخم الذي ساقه أبرهة الحبشي إلى مكة ليهدم كعبتها، فرده الله بطير أبابيل أمطرته حجارة وموتا زؤاما، وأنهى ذلك قصة الجيش الذي قاده الطغيان الأعمى إلى نهايته التي بدأت من القليس وانتهت بركام وأشلاء متناثرة، وغضب سماوي.

حملته أمه أمنا وسلاما، فلم تجد ما تجد الحوامل من ثقل الحبل، بل حدّثت عن نفسها كما روت كتب السيرة. قال ابن إسحاق: إن آمنة ابنة وهب أم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كانت تُحدِّث أنها أتيت في منامها لما حملت به (صلى الله عليه وسلم) فقيل لها: إنكِ حملتِ بسيد هذه الأمة، فإذا وقع بالأرض قولي (أُعيذه بالواحد من شر كل حاسد)، ثم سمّيه محمّدا. ورأت حين حملت به أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام.

مولد فخر الكائنات:

حملت آمنة بنت وهب بالنبي (صلى الله عليه وسلم) حملاً طبيعيا خفيفاً، ولما وضعته أرسلت إلى جده عبد المطّلب: إنه قد ولد لك غلام فأته فانظر إليه، فنظر إليه وحدثته بما رأت حين حملت به، وما قيل لها فيه وما أُمرت أن تسمّيه.

قال عثمان بن أبي العاص: "حدثتني أمي أنها شهدت ولادة آمنة بنت وهب أم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليلة ولدته. قالت: فما شيء أنظر إليه في البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعنَّ علي، فلما وضعت خرج منها نور أضاء له البيت والدار، حتى جعلت لا أرى إلا نورا".

تؤكد المصادر التاريخية أن ولادته الشريفة كانت في (شُعب بني هاشم)، والتي تقع حاليا في موضعها مكتبة (مكة المكرمة) في مكة، أما يوم مولده الشريف فالراجح أنه يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول 53 ق. هـ والموافق سنة 571م.

وُلد محمّد عليه الصلاة والسلام فجرَ يوم الاثنين الثَّاني عشر من ربيع الأول من عام الفيل في دار عقيل بن أبي طالب، والموافق شهرِ نيسان أو أبريل لعام خمسمئةٍ وواحد وسبعينَ ميلاديَّة، وكانت قابِلَتُه الشِّفاء أم عبد الرحمن بن عوف.

لقد حضي المولود المبارك بخصوصيات ما كانت بالصدفة: آمنة حملته، والشفاء قابِلَتُه، وحليمة أرضعته، وقد قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في مولد ابن أخيه عليه الصلاة والسلام:

مِن قَبلها طِبتَ في الظِّلال وفي ... مستودِع حيث يُخصَف الوَرَقُ
ثُم هبطتَ البلاَد لا بشرٌ ... أنت ولا مضغةٌ ولا علقُ
بل نُطفةٌ تركب السَّفينَ وقد ... ألجَم نسرًا وأهله الغرقُ
تُنقَل من صالب إلى رَحم ... إذا مضى عالم بدا طَبَقُ
ثم احتوى بيتك المهيمن من ... خندف علياء تحتها النطقُ
وأنتَ لمَّا وُلدتَ أشرقت الـ ... ـأرضُ وضاءت بنورك الأفُقُ
فنحن في ذلك الضِّياء وفي ... النُّور وسبل الرشاد نخترقُ

وقال حسان بن ثابت فيه عليه الصلاة والسلام:

وأَحسنُ منكَ لم ترَ قطُّ عيني ... وَأجْمَلُ مِنْكَ لَمْ تَلِدِ النّسَاءُ
خلقتَ مبرأً منْ كلّ عيبٍ ... كأنكَ قدْ خلقتَ كما تشاءُ

وقال البوصيري:
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ ... يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُ
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا ... لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُ
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو ... بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُ

المولد النبوي الشريف عيد للبشرية جمعاء:
لقد تساءل قبل ثلاثة قرون الفيلسوفُ الفرنسيّ فولتير عن الشخصية العالمية الأكثر تأثيراً في التاريخ، فجاء الجواب عام 1978 من عالم الفلك والرياضيات الإنكليزي الدكتور مايكل هارت في كتابه الموسوم: (المائة الأعظم تأثيرا في التاريخ)
(The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History)

مستنداً إلى مقولة لفولتير: (إنّ الذي يتحكّمُ في عقولنا من خلال قوّة الحق، لا الذي يستعبدُها من خلال العنف، هو مَن ندينُ له بتعظيمِنا). ويتضمن الكتاب قائمة بأهمّ وأعظم شخصيّات العالم على مَرّ، وكان رسول الإسلام النبيّ محمّد في موقع الصدارة، يليه إسحاق نيوتن، ثم النبيّ عيسى المسيح عليه السلام.

يقول المؤلف الايرلندي الشهير جورج برنارد شوGeorge :Bernard Shaw : "لقد درستُ الإسلام وحياة نبيه (صلى الله عليه وسلم) بعناية فائقة، وتوصلتُ إلى استنتاج مفاده أن محمّد (صلى الله عليه وسلم) كان بالفعل رجلاً عظيماً ومنقذاً ومحسناً للبشرية التي كانت حتى ذلك الحين تتلوى تحت وطأة ألم مؤلم".

أما أمير الأدب الفرنسي فيكتور هوغو Victor Hugo فقد أُعجبَ بالإسلام وتعاليمه ورسالته العالمية في عدالته وسماحته، وقد حظي سيدنا محمّد عليه الصلاة والسلام بمكانة كبيرة عنده. ويقال أنه أشهر إسلامه في مدينة تلمسان الجزائرية، ولكنه أخفى الأمر لظروف واعتبارات تتعلق بحياته ومصيره. وقد كتب فيكتور هوغو عدة قصائد للثناء على الرسول (صلى الله عليه وسلم)، ومما قاله فيه من الشِّعر (ما ترجمته):

على الثرى يجلس والثياب قد يخيطها بخلقه الرفيع
وربما حجارة يحزمها ببطنه من وخزات الجوع
فوق صوم الناس كان صومه وهو ليس ناهض الضلوع
ثلاثة بعد الستين انقضت وجاءته حمى الموت والتوديع
يكرر القرآن مثلما أنتهى إليه محفوظا من الينبوع
وقام عند الباب ملك الموت في المساء يرنو للهدى المتبوع
وحينها أضاء النبي مثلما أضاء يوم المولد البديع
قال له الله العظيم طالب لقياك عند عرشه المرفوع
قال نعم ورعشة طافت به في جسمه المتعب والضلوع
وعندما أرسل نفسا كان قد مات النبي رحمة الجميع

كما أخفت فرنسا إسلام عالم البحار الفرنسي "جاك كوستو" هو أكبر عالم في شؤون البحار وصاحب الدراسات والاكتشافات الرائدة في هذا الميدان الحيوي من العلوم.

فقد وقف كوستو على منصة الخطابة وتمتم بكلمات يفهمها العرب، بينما استغرب أكثرية الجمع، ولم يفهموا شيئًا. لكن ضجت أصواتهم حينما ترجم (كلماته) تلك باللغة الفرنسية وأطلق كلماته في فضاء الأكاديمية العلمية وأعلنها بكل قوة ووضوح : (أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله).

وعندما سُئل عن سبب إسلامه، قال كوستو :"لقد رأيت آيات الله الباهرة في هذه البحار التي درستها لسنوات طويلة من حياتي، ثم وجدت القرآن الكريم قد تحدث عنها وذكرها قبل 14 قرنًا".

لقد جعل الشاعر التركي سليمان جلبي من المولد الشريف محور لقصيدته الطويلة التي زادت عن 800 بيت، وحملت اسم (سفينة النجاة)، وتحولت عند الأتراك إلى أيقونة للمديح، تُعطر بها جلسات الموالد وحلق المديح التي كانت من أبرز الأسوار التي حمت هوية تركيا في وجه عواصف العلمانية العاتية:

أمه يا حبذا من أنجبت… درة من جوف يمٍّ أخرجت
زوج عبد الله وهي آمنة.. حملها استوفى مرور الأزمنة
قد رآه من رآه بالبصر… وعلى من لم يروا قصّوا الخبر
اصطفاه ربه نعم الحبيب… أيما داء له أمسى الطبيب
يا لسعد أي سعد بعده… من رأى يا ليت شعري نده
بقضاء الله قد أضحى المكمل… وعلى كل الورى كان المفضل

وبين الأشواق العاطرة والاحتفاء الخالد، تبقى ذكرى المولد النبوي الشريف عنوان الفرح الإسلامي الأعظم، والعروة الوثقى التي تجمع جميع المسلمين وبلدانهم وشعوبهم وطوائفهم على محبة النبي محمّد (صلى الله عليه وسلم)، ولئن اختلفوا بشأن الاحتفال بذكراه، فإنهم يجمعون على أنه مُنطلق الإسلام والرحمة "قل فبفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون".

وُلِدَ الهدى فالكائناتُ ضياءُ ... وفمُ الزمانِ تَبَسُّمٌ وثناءُ
الروحُ، والملأ، الملائِكُ حولهُ ... للدين والدنيا به بُشَراءُ
بكَ بشّرَ اللهُ السماءَ فزيّنت ... وتضوعت مسكا بك الغبراءُ
يوم يتيه على الزمان صباحه ومساؤه بمحمد وضَّاءُ

https://www.facebook.com/100020728473234/videos/1708699386467264

وكل عام وأنتم بخير.